View of the Holy Land with prayer portraits of the Ketzel family
General information | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Original location | Nuremberg | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Current location | Lost (formerly in Powerscourt House, Ireland, which burned down in 1974) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Provenance | Attested from the late seventeenth century until 1854 in the chapel of the house Zum goldenen Schildin Nuremberg, where it probably ended up in a series of inheritances after the male line of the Ketzel family died out in 1588. Between 1854 and 1903 it was bought by Frederick, the fourth Marquis of Londonderry, who gave it to the Viscounts Powerscourt. In the collection of Powerscourt House until its destruction in 1974. |
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Artist | Anonymous | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Date | after 1503 (last mentioned year on the painting) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Material | Panel | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Dimensions | Unknown | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Visual elements | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Short description | View of the Holy Land, showing a landscape with in it on the viewer's left the city of Jerusalem, on the upper right Bethlehem and the river Jordan. In the foreground right a pilgrim's ship, left a battle (?), and religious scenes indicating the holy places in Palestine in between. In the foreground eight kneeling figures of the Ketzel family could be seen. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Number of pilgrims | 8 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Depicted pilgrims (order unknown) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Additional information | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
General remarks | The Ketzel family seems to have been extremely proud of their family tradition of Jerusalem pilgrimage and their relation to the German high nobility. Many objects attest of their pilgrimages, such as medals, grave slabs (see 1. Heinrich Ketzel), a two-wing painting with the family's genealogy, a portrait series of the Ketzel pilgrims, stained glass windows, and the back of the panel with a view on Jerusalem and prayer portrait of Elector Frederick the Wise of Saxony. It is probable that this high number of pilgrimage memorials was made to support the family's claims to enter the patriciate of Nuremberg, something that was refused to them for long. The exact design of the painting is unclear. When Hoffmann published the photograph shown above in 1927, he chose to cut off the portraits of the Ketzels, which according to him were situated under the landscape. The original photograph is lost. However, as the panel shows many resemblance to the view of the Holy Land with prayer portrait of Frederick the Wise of Saxony and the two tapestries with a view of the Holy Land and Count Palatine Ottheinrich and his travel companions, we can suspect that the prayer portraits were placed in a similar way in the foreground of the landscape. Moreover, descriptions of the panel and the other pilgrimage memorials of the Ketzel family suggest that the eight Ketzels described above were depicted, in order of their year of pilgrimage. They would have been accompanied by a small text mentioning their year(s) of pilgrimage and the German princes whom they accompanied, a coat of arms and the signs of their acquired accolades, including those of the Holy Sepulchre. As the exact design of the Ketzel figures is unknown, so is the execution of their respective coats of arms. The coat of arms of the Ketzel family, however, was: in blue on a gold three topped mountain a silver long-tailed monkey, holding in its right hand a gold roundle and around its body a golden girdle and ring; crest: the monkey on the mountain.(in blauw op een gouden drieberg een zilveren meerkat met een gouden bol in zijn rechterhand en een gouden gordel met ring om zijn middel; helmteken: de meerkat op de berg). There is no reason to assume that a different coat of arms was displayed. |
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Literature |
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